在這個時代裡，我們可以選擇善良，但更需要學會保護自己。. 由於社會進步的越來越快，人們需要學習的技能也越來越多，面對的挑戰與威脅也越多。. 隨著孩子逐漸長大，我們也不可能時時刻刻陪伴孩子身邊，不停地保護孩子。. 在四歲以前，孩子需要在爸媽 ...
八字源于五行，即木火土金水，论八字就是在考量五行之间的作用关系，在很多命理学术理论中，认为五行俱全平衡为美，但现实中五行缺一，五行缺二，甚至缺三的人比比皆是，有的人看到自己八字五行缺失会异常的紧张，…
"宀"是遮蔽物，"辰"是指活蛤蜊的肉。 两个元素组成的字形就是蛤蜊肉的遮蔽物，也就是图3示出的蛤蜊壳。 蛤蜊壳保护的是蛤蜊肉，房屋保护的是内部的人（地震除外），所以用蛤蜊壳代指房屋也是合理的。 因此，"宸"喻指坚固的房屋。 图3 开口的蛤蜊（来自网络） 《汉典》上对"宸"的解释是："屋簷；幽深的房室；帝王的住处；借指帝王。 "其中有的解释是不恰当的。 分析如下： "詹"，是会意字。 字形上面是人在屋顶上做事，下面的言表示议论，像是下面的人在说提醒警示的话。 詹是"占"后解读卜像的说词。 示意：预言。 引申为：预计；计划；预定。 "竹"，是象形字。 甲骨文字形，描述的是竹子枝叶悬垂的形态。 另外竹子的材质在横向上有弹性，在竖向上坚硬。 竹杆是中空的，可以制作乐器，也可以在水上漂浮。
如果公墓離我們住地方，這種情況下呢？而且房子和墓地，有什麼地方，這房子離墓地，這會影響我們嗎？讓我們來看看。 住宅是一個房子，周圍一公里內有一個墓地。多陰氣會耗盡人陽氣。生活會身體產生亞影響。事業不景氣。提高活力和財富。 人們説這座墓是風水寶地。這是一個原因。然而 ...
擺設位置要避免以下： 神桌的背後不應有廁所、浴室、廚房、樓梯、走道、夫妻房等。 神桌須避開凶位，像是玄空風水忌的「五黃位」，八宅風水忌的「絕命位」等。 神桌避免上方樑柱，因為是被壓制的位置，可能會對後代子孫的財運、事業運造成影響。 其他擺設注意事項： 歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明：有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像，但該神像的元神可能已經離開了，反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位？ 在討論祖先牌位禁忌時，女性是否應被納入祖先牌位的問題也常常引起討論。 傳統上，由於祖先祭祀以男性為主導，未婚和離婚女性往往不被允許入祖先牌位。 不過，隨著時代演進和性別平權意識的提升，這些傳統習俗正受到質疑。
不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問大家看法。 貼文曝光後，引發網友熱烈回應，並大致分為「頂樓派」和「一樓派」， 前者認為設在頂樓是因為「神明不能在人之下」，且若是發生火災也不阻礙逃生路線；後者則認為最虔誠的信徒大多為長者，因此擔心「老人爬上爬下哪受的了」。 [啟動LINE推播]...
先看地大，這個地是身體裡面的一種堅性，堅固的體性，這個四大它的勢力如果正常的情況是一種平和的狀態，地水火風四大，它們的勢力是互相的平衡。 假設我們的地大，這個堅固的體性，它的勢力失調了，那麼會有什麼相貌呢？ 則腫結沉重。 這個腫結就是說你的身體突然間在某一個地方產生了硬塊，或者我們說的，所謂的腫瘤，然後你就覺得身體很沉重，活動不靈活，總是很沉重，或者是手要提起來很沉重，或者是腳要走步很沉重；身體枯瘠，身體開始消瘦，也是一種地大失調的情況。 如是等百一患生，這百一患生的意思是說，這一百它不是說一定是一百，是最多的意思，最多是到一百，比喻最多最多的情況，一是最少，百一的意思是舉出由地大所引生的病最多跟最少的情況，叫百一患生。 這個是說明地大的失調。
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數字在不同的層面擁有各自對應的五行屬性，根據整理，數字在生命數、河圖數、洛書數、天干、紀年這五個維度中表現出不同的五行特性。 這些數字的用法也因維度而異，以河圖和洛書為例，1和6分別代表水，2和7代表火，3和8代表木，4和9代表金，這些五行主要參照八卦中的方位，用來研究風水。 而在今天的討論中，我們將主要聚焦在數字本身所呈現的吉凶磁場，特別著重探討天干五行理論。 五行數字表 數字的屬性除了五行之分，還有陰陽之分，以下是金木水火土五行數字的五行數字表： 木：1為陽木，2為陰木。 火：3為陽火，4為陰火。 土：，5為陽土，6為陰土。 金：7為陽金，8為陰金。 水：9為陽水，10為陰水。 數字五行配對
保護自己的方法 - 北境霸主蕭南 -
